中国足武术
Ⅰ 中国足球和中国武术哪个更厉害
参考一些中国功夫的精要做练习。这个还要教练们自己去提练一些好的东西。发挥可以把它练成踢足球的脚法~那是相当厉害的！！希望会有这么一天！~中国加油
Ⅱ 中国武术都包含哪些
中国武术：少林拳，醉拳，南拳，咏春，太极，八级，螳螂拳，鹰爪拳，虎鹤双形。
1，少林拳是中国传统拳种之一，得名于少林寺，是在中国古代健身术的基础上，吸收各种武艺之长而形成的拳术。作为一个最有影响的流派，以其刚健有力、朴实无华和利于技击而在国内外享有盛名。
少林寺在河南登封县嵩岳少室山北麓五乳峰下，北魏孝文帝和十九年（一说太和二十年）兴建。关于少林拳的源流，1919年出版的《中国体育史》记载，达摩“所创十八罗汉手即为后世少林拳之滥觞”，而1930年出版的《少林武当考》，经过若干考证，认为是“附益伪妄之说”，“不足信也”，这种争议久无定论。
2，醉拳是模仿醉汉动作的一种传统拳术。这种拳打起来，很象是醉汉酒后跌跌撞撞，摇摇摆摆，但实际上是形醉意不醉，是由严格的武术手法、步法、身法等组成的套路，既有实用价值，又有很高的艺术性。
醉拳中有“太白醉酒”、“武松醉跌”(即玉环醉步，鸳鸯脚）、“鲁智深醉打山门”、“醉八仙”等名称。醉拳根据其不同名称而组成不同形象、不同内容的套路，
但都离不开醉形醉态的特点。醉拳由于其内容多跌扑滚翻动作，故又被认为是“地趟拳”的一种。醉拳是中华民族的优秀文化遗产之一，醉拳作为其中之一的精华流传了下来。
3，南拳又称南方拳，是明代以来流行于南方的拳种的总称。它以福建、广东为中心，广泛流传于长江以南地区，故称南拳。作为南少林等拳种与中国南方各地拳种相结合的产物，技术套路繁多，遍布各省。
由于历史悠久，再加上师承关系的演变，形成了多种打法，但多数套路仍具有同一特点，总属南拳。其共同特点是：套路短小精悍，结构紧凑，动作朴实，手法多变，短手连打，步法稳健，攻击勇猛，常伴以声助威，技击性强。
南拳讲究桩功，以练坐桩为主，还有丁桩、跪桩等。也还有练药手、打砂袋、铁砂掌、点穴功、童子功、罗汉功、青龙功、排打功等。
4，咏春拳是一门中国传统武术，是一门制止侵袭的技术，是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
咏春拳是以“中线理论”等理论基础为内容、而颇具特色的南拳拳术，强调使用正确的观念、意识及思维方式，来导出肢体的灵活应用；
其内容主要包括“小念头”“寻桥”和“标指”等，主要练习方式为双人对练的“黐手”“黐脚”等；辅助器材有贴墙沙包、三星桩等；训练器械有木人桩、刀、棍等。
2014年11月11日，福建省福州市申报的“咏春拳”项目为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目 。2017年6月8日，国家级“非遗”项目咏春拳正式进驻福建警察学院。
5，螳螂拳是中国著名的中国传统武术流派之一，象形拳的一种。它是山东四大名拳之一，也是首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一。螳螂拳产生于明末清初，相传由明末清初抗清人士王郎（山东栖霞人于七）所创。
螳螂拳的形成发展，是凝聚了明末清初众多武术流派之长而成，仅依拳谱所载就有“十八家拳祖姓名”之说，可以说螳螂拳是中国古代武术文化的载体，研究这种拳术对于了解明清之际的武术有很大的帮助作用。
2008年6月7日，螳螂拳经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
Ⅲ 中国的足道，跆拳道柔道泰拳是四大武术吗
他们的源头是中国功夫 后来加以改进 演变 成了现在的 跆拳道 柔道 空手道 泰拳
Ⅳ 中国什么武术最厉害
孙禄堂
有“虎头少保 中国第一人”之人， 近代公认的武学第一宗师， 曾大败过不少外国高手， 门徒遍天下。
孙禄堂 ——武学宗师
孙禄堂天资聪颖，勤奋好学，9岁丧父，家中一贫如洗，由老母抚养成人。他喜爱武术，曾拜一位江湖拳师学习少林拳术，时间虽短，但他好学苦练，练得一身好功夫。11岁时背井离乡，去保定一家毛笔店做学徒。13岁时孙禄堂拜河北省名拳师李魁元为师，学习形意拳，同时文武兼学。两年后，孙的武艺出类拔萃，李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便把形意拳的真功学到手。然而他并不满足，还继续寻师学艺，到北京跟八卦掌名师，程廷华学艺，由于孙禄堂本来功底深厚，又得程师竭力指教，苦练年余，尽得八卦拳的精髓。为使他经风雨见世面，广识神州武林各派之精华，追本求源，挣
脱师法樊篱，日后自成一家，便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春，孙禄堂只身徙步壮游南北11省，期间访少林，朝武当，上峨嵋，闻有艺者必访之，逢人较技未遇对手。1888年他返归故里，同年在家乡创办了蒲阳拳社，广收门徒。孙禄堂早年精研形意拳，师从李魁元，复从郭云深，共十一年，其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈亲授，加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡，故孙之形意拳功夫能超逸前代，功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系，又从程廷华研习八卦拳数月，多有心得，技艺精深，但丝毫无自得之意。年余后，程廷华称赞道：“吾授徒数百，从未有天资聪慧复能专心潜学如弟者。吾与弟意气相投，故将余技尽传之。弟生有宿慧始能达此。
Ⅳ 中国武术的招式
不怕来千招会，就怕一招自熟。只要有快而有力的直拳基本上老百姓防防身足够了。练这么多套路除非是搞职业的，一般人准备个一套组合拳/腿也就够了，其实碰到实战也用不上来。不要把实战想像成武侠剧或竞技比赛，不论是竞技散打还是竞技泰拳，碰到实战你的老二是没有裁判规则保护的。所谓一力降十会，后发而先至，再配合简单的假动作。看看李小龙的视频你会有启发的，头、老二、软肋、喉这些要害都要兼顾到，还有后脑，长头发、领带这些都是弱点，防是防不过来的太被动，唯有以攻代守，或者干脆三十六计走为上计。
像我这样的上班族，有快而有力的直拳比什么都管用。没有力量+速度做基础，追求套路和技巧没有任何意义。
Ⅵ 中国有什么武术
武术
少北拳 中国功夫－心意拳 中华武术－通背拳
形意拳的简史 武当拳系 咏春拳
洛阳心意六合拳 内家拳法诀释义 杨式太极拳的发展
武式太极拳的发展 太极拳演进说 六合螳螂拳
太极拳的闭回路系统理论 中华武术拳法介绍-八卦掌 太极拳概论
峨眉派武术 内家功夫－八卦掌 陈式太极——陈皂森
太极拳内功心法秘要举例 峨眉阴阳太极掌 中华武术－养生太极拳
形意拳技法与规律 六合心意拳练气诸法 六合心意拳内功
太极桩功 中国陈家沟—武术圣地 八卦掌实战四十八法歌诀
八卦掌的基本技法 中国功夫秘踪拳 武当密传太极拳
形意拳的“虎抱头” 太极拳概论 解秘“太极十三势”
浅谈练太极大杆子 练太极拳的体会 傅钟文 太极拳传统劲力
太极拳是中国的国粹 谈“太极起势”的练法 论太极拳的缠丝劲
八极拳八顶与八式 戳脚拳源流与分布 峨眉派武术特点
峨眉十二庄 刚柔兼顾的螳螂拳 古拳－孙膑拳
释永涛谈禅武功夫事业的发展 江南小龙：内家功夫与外家功夫的比拼 太极拳内劲与人体筋骨结构变化
六合螳螂拳简介 罗汉铁头功速成 梅花螳螂拳
梅花桩 七星螳螂拳谱 少林二十四炮打法
少林功夫源于佛教信仰 少林金刚十大摔 少林六合拳
少林派的达摩易筋经十二式 少林七十二艺精要 少林身步手足法
少林寺和少林拳 少林寺镇寺拳技击法秘解 少林五拳桩
少林武术 少林武术简史 少林易筋洗髓卧身十式
鹤拳－中华象形拳 螳螂拳 螳螂拳的发源地烟台
螳螂拳的七长八短 螳螂拳简介 螳螂拳论－十八家法
象形拳术《螳螂拳》 形意拳的“虎抱头” 猿仙通背拳
中国功夫－劈挂拳 中国功夫蛇拳 中国武术之猴拳
中华武术八极拳(1) 中华武术八极拳(2) 中华武术－翻子拳
中华武术－鹰爪拳 中华武术之伏虎拳 中华武术之少林拳谱
中华武术－醉拳 米组拳 八级拳
查拳 花拳 三皇炮捶
大悲拳 临清潭腿 意拳
以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韦驮
拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金
刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八
宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、
金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。
以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、
红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门
拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自
然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫
家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、
温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家
教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连
拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、 率洗两 、陈氏太极
拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林
氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋
江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、
五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子
龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武
松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点
穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、
罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。
以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武
当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命
门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关
西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、
太行意拳、洪洞通背拳等。
以动物命名的一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮
拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、
龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙
长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、
白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎
拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五
虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗
鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、
Ⅶ 真正的中国武术是怎样的
武术的源流
武术的起源可以追溯到原始社会。那时，人类即已开始用棍棒等原始工具作武器同野兽进行斗争，一是为了自卫，一是为了猎取生活资料，后来人们为了互相争夺财富，进而制造了更具有杀伤力的武器。如《山海经‧大荒北经》就有“蚩尤作兵伐黄帝”的记载。这样，人类通过战斗，不仅制造了兵器，而且逐渐积累了具有一定的攻防格斗意义的技能。
武术的沿革
在殷商时期，青铜业发展，以车战为主，出现了一些铜制武器，如矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等。同时，也出现了这类武器的用法，如劈、扎、刺、砍等技术。为了提高战斗力，这时已有了比赛的形式。如《礼记·王制》所载“凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御”，意即较量武艺高低。 春秋战国时期，铁器出现，步骑兵兴起，为了在步骑战中发挥作用，长柄武器变短，短柄武器(特别是剑身)变长，这样，武器的内容就更加丰富了，武术的技击性进一步突出，同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺的形式已广泛出现，更加推动了武艺的发展。据《管子‧七法》载，当时每年有“春秋角试。”据《庄子·人间世》和《荀子·议兵》所载，当时比试武艺已非常讲究技巧，拳术打法有进攻、防守、反攻、佯攻等。 秦时盛行角抵和手搏，比赛时有裁判，有赛场，有一定的服装。1975年湖北省江陵县凤凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩画了当时一场比赛的盛况：台前有帷幕飘带，台上 3个上身赤裸的男子，只穿短裤，腰部系带，足穿翘头鞋，2人在比赛，1人双手前伸作裁判。 汉时，有了剑舞、刀舞、双戟舞、钺舞等。这都说明，汉时的武舞已有明显的技击性，有招法，又多以套路的形式出现。汉时是武术大发展的时期，已形成了多种技术风格的流派。如《汉书·艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家、199篇，都是论述“习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜”的武术专著。 两晋南北朝时期，战乱频繁，官僚贵族或耽于宴乐或追求长生不老之术，其影响也渗透到社会各阶层的生活中，如视剑为具有神秘色彩的法器，甚至以木剑代刀剑，用荒诞无稽的邪说取代练武，致使武艺停滞不前。 隋唐五代时期，随著封建社会经济的发展和繁荣，武术重新兴起，唐初天罡拳开始流行。 唐朝开始实行武举制，并用考试办法授与武艺出众者以相应称号，如“猛殷之士”、“矫捷之士”、“技术之士”、“疾足之士”，获得每个称号都有具体标准。如“猛殷之士”要“有引五石之弓，矢贯五扎，戈矛剑戟便于利用……”(《武备志‧太白阴经‧选士篇第十六》)。这一通过考试选拔人才的制度，促进了社会上的练武活动。 这时的唐朝，阿拉伯人开始大量定居于中国大地，衍生出了回族，回族武术开始形成。 随著步骑战的发展，在战场上，戈、戟逐渐被淘汰，剑作为军事技术多被刀所代替，但作为套路的演练仍在发展。 宋代出现了民间练武组织，见于记载的有“锦标社”(射弩)、“英略社”(使棒)、“角抵社”(相扑)等。这些社团因陋就简，“自置裹头无刃枪、竹标排、木弓刀、蒿矢等习武技”(《宋史》卷 191)。在城市中，据《栋亭十二种都城记胜》所载，在街头巷尾打场演武，十分热闹。表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射弩等，对练叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑对牌”等，这时，集体项目也发展较快，例如，《东京梦华录》卷 7载:“两人出阵对舞如击刺之状……出场凡五七对，或以枪对牌、剑对牌之类。”但对抗性的攻防技术由于受了宋理学家倡导“主静”的影响，都逐渐走向衰微。身穿汉服的武当弟子在练习武术 元代统治者对民间“……二十人之上不许聚众围猎”(《元典章》卷 3，赈饥贫)，连民间私藏武器也属犯罪。武艺多以秘密家传的方式冒著生命危险进行传授。这时的回族武术开始快速发展。 明代是武艺大发展的时期，出现了不同风格的技术流派，拳术、器械都得到了发展，特别是在理论上总结了过去的练武经验，具有代表性的著作有《纪效新书》、《武篇》、《耕馀剩技》等。这些著作不同程度地记载了拳术、器械的流派、沿革、动作名称、特征、运动方法和技术理论等，有的还附有歌诀及动作图解，明洪武年间，洪武拳开始流行，为后世研究武术提供了重要依据。 清代统治者禁止练武，民间则以“社”、“馆”的秘密结社形式传授武艺，其中著名的拳种，如太极拳、八卦掌、形意拳、八极拳、劈挂拳等，多在清代形成。回族武术广泛传播，影响力很高。清代人对回族的认识显得更深入了一层，有了一句乾隆众所周知的“中土回人，性多拳勇，哈其大姓，每多将种。”的评价。 民国期间，社会上存在著各种形式的拳社，对传播和发展武术起了积极作用。 中华人民共和国成立后，武术被作为优秀民族遗产加以继承、整理和提高，成立了各级武术协会，国家设有专门机构负责开展武术运动，将武术列为正式比赛项目。1953年，举行了第1届全国民族形式体育表演竞赛大会，接著又举行多次全国性武术比赛或表演大会。为了推动武术的普及和提高，国家组织创编了比赛规定套路，编制了群众武术活动所需要的初级套路和简化太极拳等，出版武术书籍和挂图，拍摄武术影片和录象。为探讨武术运动锻炼的价值，还组织有关生理的测定和研究，使其逐步科学化。此外，各体育学院、体育系相继设立武术课和武术专业班，大中小学也把武术列为体育课教学内容，青少年业余体校也建立武术班，各地武术协会设立各种形式的武术辅导站。
最应该让我们习武弟子们记住的，乃至全中国人记住的是，宗师李小龙首次把“武术”一词用英文翻译，他的一生也让外国人对中国武术产生崇拜与敬畏，中国武术其中包涵的气韵和中国人的精神，也让老外惊叹。使武术在中国甚至世界开始新的浪潮。